Dziś Kościół katolicki obchodzi uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa, znaną w Polsce jako Boże Ciało. Wierni uczestniczą we Mszach świętych oraz procesjach eucharystycznych do czterech ołtarzy.
Boże Ciało należy do najważniejszych uroczystości w roku liturgicznym. Przypada w czwartek po uroczystości Trójcy Przenajświętszej. W centrum obchodów znajduje się wiara w rzeczywistą obecność Chrystusa w Eucharystii. Tradycyjna procesja z Najświętszym Sakramentem jest publicznym wyznaniem tej wiary.
Najstarsza nazwa uroczystości brzmiała „festum Eucharistiae”, czyli „święto Eucharystii”. Jej ustanowienie wiązało się z rozwojem średniowiecznej pobożności eucharystycznej, która szczególnie akcentowała cześć wobec Chrystusa obecnego pod postaciami chleba i wina.
Impulsem do wprowadzenia święta były również spory teologiczne dotyczące Eucharystii. W XI wieku Berengariusz z Tours podważał naukę o rzeczywistej przemianie chleba i wina w Ciało i Krew Chrystusa, uznając Komunię świętą przede wszystkim za duchowe przyjęcie Chrystusa. Odpowiedzią Kościoła było coraz mocniejsze podkreślanie realnej obecności Zbawiciela w Najświętszym Sakramencie.
Do powstania uroczystości przyczyniła się bł. Julianna z Cornillon, augustianka z klasztoru Mont Cornillon w diecezji Liège. Według przekazów w 1208 roku miała ona wizję księżyca w pełni z ciemną plamą. Zostało to odczytane jako znak braku osobnego święta ku czci Eucharystii w kalendarzu kościelnym. W 1246 roku biskup Liège Robert de Thourotte ustanowił takie święto w swojej diecezji.
Do ustanowienia święta w całym Kościele przyczynił się także cud eucharystyczny, który według tradycji miał miejsce w 1263 roku podczas Mszy świętej w Bolsenie w regionie Lacjum. W czasie liturgii hostia miała zacząć krwawić, co zostało odczytane jako potwierdzenie nauki o rzeczywistej obecności Chrystusa w Eucharystii. Relikwie związane z tym wydarzeniem trafiły następnie do Orvieto, gdzie przebywał papież Urban IV.
To właśnie ten papież w 1264 roku bullą „Transiturus de hoc mundo” rozszerzył uroczystość na cały Kościół łaciński. Ponieważ zmarł w tym samym roku, pełne upowszechnienie święta nastąpiło później, za pontyfikatu Jana XXII w XIV wieku. W Polsce Boże Ciało wprowadził w 1320 roku biskup krakowski Nanker.
Charakterystyczna dla Bożego Ciała procesja do czterech ołtarzy pojawiła się później niż samo święto. Pierwsze wzmianki o takich procesjach pochodzą z XIV wieku z Kolonii.
Podczas procesji kapłan niesie Najświętszy Sakrament w monstrancji, a wierni idą ulicami miast, miasteczek i wsi. Przy czterech ołtarzach odczytywane są fragmenty Ewangelii. Procesjom towarzyszą śpiewy eucharystyczne, sztandary, feretrony, dzieci pierwszokomunijne oraz dziewczynki sypiące kwiaty.
Uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa pozostaje jednym z najbardziej rozpoznawalnych świąt katolickich w Polsce. Jej głównym sensem jest oddanie czci Eucharystii, którą Kościół uznaje za źródło i szczyt życia chrześcijańskiego.
Kresy.pl / Niedziela.pl




























