Watykan zezwala na kult maryjny w Litmanowej
W Watykanie opublikowano List Dykasterii Nauki Wiary do arcybiskupa metropolity preszowskiego obrządku bizantyjskiego, w którym wyrażono nihil obstat dla kultu maryjnego w Litmanowej na Słowacji. Przemawiają za tym liczne owoce duchowe w miejscu domniemanych objawień Maryi, do których miało dojść w latach 1990-1995.
W Watykanie opublikowano List Dykasterii Nauki Wiary skierowany do arcybiskupa metropolity preszowskiego obrządku bizantyjskiego, w którym wyrażono nihil obstat dla kultu maryjnego w Litmanowej na Słowacji. Decyzja ta została podjęta po ocenie licznych owoców duchowych związanych z miejscem domniemanych objawień Maryi, które miały mieć miejsce w latach 1990–1995 na górze Zvir w pobliżu Litmanowej.
Może Cię zainteresować: Matka Boża mówiła polską gwarą. 27 czerwca 1877 rozpoczęły się objawienia w Gietrzwałdzie
W dokumencie podkreślono, że dzięki nowym normom opublikowanym w ubiegłym roku Dykasteria mogła udzielić zezwolenia (nihil obstat) w odpowiedzi na prośbę arcybiskupa Preszowa dla katolików obrządku bizantyjskiego, Jonáša Jozefa Maxima. Arcybiskup zwracał uwagę na liczne szczere i głębokie spowiedzi, nawrócenia oraz „liczne owoce duchowe otrzymane przez pielgrzymów, którzy nieustannie odwiedzają to miejsce” mimo zakończenia domniemanych objawień trzydzieści lat temu.
Dykasteria przeanalizowała przesłania związane z tym wydarzeniem, które zawierają „cenne wezwania do nawrócenia”, m.in. słowa: „Pozwólcie, by Jezus was wyzwolił… I nie pozwólcie, aby wasz Nieprzyjaciel ograniczał waszą wolność, za którą Jezus przelał tyle krwi”. W przesłaniach Maryja przedstawia się jako „szczęśliwa” i zachęca do odkrywania prawdziwej drogi do szczęścia poprzez uznanie, że jest się miłowanym bezwarunkowo: „Kocham was takimi, jakimi jesteście… Pragnę, abyście byli szczęśliwi, ale ten świat nie uczyni was szczęśliwymi”.
Przesłania z Litmanowej akcentują również prostotę drogi Ewangelii: „On chce, aby było w was coraz więcej prostoty”. Odkrywanie radości i pokoju w Panu prowadzi do dawania świadectwa i szerzenia pokoju. Podkreślana jest także potrzeba odpowiedzi i zaangażowania wobec inicjatywy Pana, naśladując Chrystusa, który oddaje siebie z miłości, a miłość do braci stanowi syntezę chrześcijańskiej odpowiedzi i spełnienia.
Prefekt Dykasterii, kard. Victor Manuel Fernández, przyznał, że niewielka liczba przesłań zawiera fragmenty „z pewnymi dwuznacznościami i niejasnymi aspektami”. Zgodnie z ustaleniami Komisji doktrynalnej z raportu z 2011 r., uznaje się, że wynikają one z wewnętrznej interpretacji domniemanych widzących. Przekaz tych przesłań nie ma charakteru lokucji, lecz doświadczeń wewnętrznych, które osoby przeżywające próbują oddać w słowach, niekiedy nieprecyzyjnie. W związku z tym arcybiskup został poproszony o publikację zbioru przesłań z wyłączeniem tych fragmentów, które mogą prowadzić do niejasności i niepokoju odnośnie do wiary prostych ludzi.
Dykasteria podkreśla, że nihil obstat nie oznacza uznania nadprzyrodzonej autentyczności domniemanych objawień, lecz pozwala na zatwierdzenie kultu publicznego i informuje wiernych, że jeśli chcą, mogą bez ryzyka uczestniczyć w tej duchowej propozycji.
Domniemane objawienia w Litmanowej rozpoczęły się 5 sierpnia 1990 r., około trzech kilometrów od wsi o tradycjach greckokatolickich, położonej w górach na północy Słowacji. Dotyczyły trojga dzieci: 11-letniej Ivetki Korčákovej, 12-letniej Katki Češelkovej oraz 9-letniego Mitka Češelki. Maryja miała przedstawić się jako Niepokalana Czystość.
Kresy.pl/ekai.pl
