Rekord na Drodze św. Jakuba. Pielgrzymów więcej niż kiedykolwiek
W 2025 roku Camino de Santiago przeżyło rekordowy napływ pielgrzymów. Do katedry w Santiago de Compostela dotarło łącznie 530 987 osób, co oznacza wzrost o 6,4 procent w porównaniu z rokiem poprzednim i najwyższy wynik w historii.
Po raz pierwszy w historii liczba pielgrzymów przekroczyła pół miliona. Z tej liczby 297 tysięcy stanowili cudzoziemcy, czyli około 56 procent wszystkich pielgrzymów, natomiast Hiszpanie, w liczbie 228 tysięcy, odpowiadali za niespełna 43 procent ogółu.
Camino popularne zwłaszcza wśród Amerykanów
Wśród przybywających najwięcej było Amerykanów — prawie 44 tysiące (8,3 proc.), dalej Włochów — 26,6 tysiąca (5 proc.), następnie Niemców — około 20 tysięcy (3,8 proc.), Portugalczyków — około 18 tysięcy (3,4 proc.) oraz Brytyjczyków — około 15 tysięcy (2,8 proc.). Na tle tej międzynarodowej mozaiki odnotowano również ponad 8,3 tysiąca Polaków, co stanowi około 1,6 procent wszystkich pątników.
Profil zeszłorocznych pątników potwierdza utrwalone już trendy. Kobiety stanowiły 53 procent pielgrzymów, dominował przedział wieku od 18 do 45 lat, tuż za nim plasowała się grupa 46–65 lat, a zdecydowana większość — bo 93,8 procent — pokonała trasę pieszo. W motywacjach wciąż przeważają względy wiary: 46,6 procent uczestników deklarowało motyw religijny, rośnie jednak liczba osób łączących duchowość z poszukiwaniem przeżyć kulturowych czy osobistych, a blisko jedna piąta traktowała drogę przede wszystkim jako doświadczenie życiowe, wysiłek fizyczny lub okazję do refleksji. Największe natężenie ruchu przypadło na maj, sierpień i wrzesień.
Sieć kultowych dróg
Camino de Santiago (Droga św. Jakuba) jest jednym z najstarszych i najważniejszych szlaków pielgrzymkowych Europy, prowadzącym do grobu apostoła Jakuba w katedrze w Santiago de Compostela. Jego tradycja sięga IX wieku, a w średniowieczu plasowała Compostelę — obok Rzymu i Jerozolimy — wśród trzech głównych ośrodków pielgrzymowania. Droga oznaczona muszlą św. Jakuba i żółtymi strzałkami tworzy dziś rozległą sieć tras odtwarzanych od końca lat 80. XX wieku w wielu krajach europejskich, co przyczyniło się do jej ponownego rozkwitu.
Współcześnie najpopularniejszym wariantem pozostaje Camino Francés, wybierane przez blisko połowę pielgrzymów. Zaczyna się ono w Saint-Jean-Pied-de-Port po północnej stronie Pirenejów, skąd prowadzi przez wąwóz Roncesvalles, związany z legendarną śmiercią Rolanda w 778 roku. Dalej biegnie przez Nawarrę i Kraj Basków, przecina winnice Riojy, a następnie prowadzi przez Burgos, Palencię i León aż do zielonej Galicji. To kilkaset kilometrów drogi, które zwykle pokonuje się w kilka tygodni, łącząc górskie przełęcze, historyczne miasta i wiejskie odcinki w drodze do Santiago de Compostela.
Inne szlaki — m.in. Camino Portugués, Camino Primitivo, Camino del Norte — pełnią rolę uzupełniającą i rozpraszają ruch na większym obszarze.
Czytaj też: To jest polskie Camino de Santiago: Warszawska Pielgrzymka Piesza ma ponad 300 lat
Ocalić duchową istotę Drogi
Na przestrzeni wieków Drogą św. Jakuba wędrowali władcy, święci, uczeni i dyplomaci. Wśród nich wymienia się m.in. Karola Wielkiego, św. Franciszka z Asyżu, św. Elżbietę Portugalską, św. Brygidę Szwedzką, królową Izabelę Kastylijską, św. Ignacego Loyolę.
W polskiej tradycji szczególne miejsce zajmuje Jan Dantyszek — poeta, dyplomata i biskup, którego pielgrzymka do Santiago stała się ważnym epizodem jego biografii. W czasach współczesnych z Drogą związany jest także św. Jan Paweł II. Historyczne źródła wskazują ponadto na obecność licznych polskich pątników — duchownych, szlachty i mieszczan — dla których wędrówka do Composteli była formą pokuty, ślubowania lub dziękczynienia, wpisując się w szeroki europejski nurt pielgrzymkowy.
Rekord 2025 roku potwierdza, że Camino pozostaje żywą tradycją religijną i kulturową, a jednocześnie globalnym zjawiskiem, które łączy ludzi różnych narodowości i doświadczeń. Wyzwanie najbliższych lat, jak podkreślają będzie polegało na tym, by rosnącą popularność godzić z troską o autentyczność drogi i jej duchowy wymiar — tak, aby pielgrzymka nie zatraciła tego, co od wieków stanowi jej istotę.
Kresy.pl / Diario de Santiago
Czytaj też: Kradzież koron Matki Boskiej Częstochowskiej wstrząsnęła Polską
